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聯(lián)系電話(huà)：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn李永明
退休后，“應(yīng)無(wú)所往而生其心”，想放下寫(xiě)作嗜好，享受天倫之樂(lè)，然則不能！總有一股創(chuàng)作激情涌動(dòng)，誰(shuí)叫咱骨子里酷愛(ài)文學(xué)呢？有朋友問(wèn)，創(chuàng)作的技巧是啥？我蒙圈了，一時(shí)半會(huì)兒無(wú)法回答。細(xì)細(xì)思忖，才理清一點(diǎn)個(gè)人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，這就是走向生活、仔細(xì)觀察、深入思考。當(dāng)然，每位作者均有各自不同的創(chuàng)作體驗(yàn)。
著名作家陳長(zhǎng)吟曾對(duì)我說(shuō)，小說(shuō)家能夠躲在曲折變換波瀾起伏的情節(jié)后面，詩(shī)人可以吶喊可以朦朧可以無(wú)限具象，散文家則需要直接站到臺(tái)前亮明你的觀點(diǎn)和想法。
散文，就是把個(gè)人的觀點(diǎn)和想法說(shuō)清楚。藝術(shù)的源頭離不開(kāi)生活，離不開(kāi)觀察和思考，至于“說(shuō)清楚”是散文的表現(xiàn)藝術(shù)和語(yǔ)言藝術(shù)，散文就是要“好好說(shuō)話(huà)”。
拜訪陳長(zhǎng)吟先生，他拿起茶幾上的一個(gè)小根雕說(shuō)，如果對(duì)這個(gè)根雕細(xì)致觀察就可寫(xiě)出一篇優(yōu)美散文，如果沒(méi)有觀察，它就是一個(gè)普通的根雕。他講的是散文創(chuàng)作的要害，強(qiáng)調(diào)觀察的重要性。
何為觀察？是對(duì)人和事物的深層考量，觀察得越細(xì)膩，越能把握事物的本質(zhì)與特點(diǎn)。在生活中、自然中的觀察，應(yīng)該是在情感與思想的合力下形成的感悟。一位有心寫(xiě)作的人面對(duì)感興趣的人或事總會(huì)有所感動(dòng)，有所思考，在感情和思想的合力下就會(huì)產(chǎn)生一種創(chuàng)作激情和創(chuàng)作欲望，這種觀察應(yīng)是具體的、實(shí)在的、應(yīng)景的，它也可以被認(rèn)為是一種靈感的突破口，是一篇文章的切入點(diǎn)。
著名文藝評(píng)論家肖云儒先生的散文觀“形散而神不散”；峻青講“小說(shuō)是寫(xiě)人物和故事，散文主要是表達(dá)感情和思想”。“形”也好、“神”也罷；“感情”也對(duì)、“思想”也行，都是“生活”“觀察”“思考”的結(jié)晶和“珍珠”，用散文的藝術(shù)手法和語(yǔ)言的“金線(xiàn)”串聯(lián)起來(lái)，就是一篇不錯(cuò)的散文作品。
我生于農(nóng)村、長(zhǎng)于鄉(xiāng)村，對(duì)農(nóng)村生活有著深厚的感情。后來(lái)，工作的特點(diǎn)也讓我與生活緊密聯(lián)系在一起，這是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。
有幸參加石梯鎮(zhèn)八里村的脫貧幫扶工作，一駐村就是3年。這3年里，我與村民們吃、住、行和勞作都在一起，我一方面工作，一方面積累創(chuàng)作素材，讓我愛(ài)上了彈丸之地的八里。20世紀(jì)60年代初期，著名作家京夫在漢濱艾家河下鄉(xiāng)期間構(gòu)思了一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)《八里情仇》，出版后引起文壇關(guān)注，一時(shí)間八里這個(gè)地方火爆熱鬧起來(lái)，這是文化傳播的力量所在。如今揮手幾十年過(guò)去，這里發(fā)生了哪些變化，更多的讀者期待著這個(gè)話(huà)題。深冬的一天，我冒著嚴(yán)寒，沿著當(dāng)年的歷史痕跡，對(duì)八里做了一番探訪和尋根。
八里離安康城區(qū)不到30公里路程，地處漢濱東部，與旬陽(yáng)市交界，這里以前偏僻，交通不便，經(jīng)濟(jì)落后，村組之間距離分布不到八里，俗稱(chēng)八里。這里依山傍水，漢江從門(mén)前過(guò)，江水碧清，平緩處河谷寬闊，水域深淺不一，一河兩岸漁舟穿梭、晨曦魚(yú)白、晚霞如火，一年四季漢水滔滔，水潤(rùn)八里。八里的自然景觀和熱情好客的村民，激發(fā)出許多“興奮點(diǎn)”，于是，我走訪群眾、搜集傳說(shuō)、觀察美景、精心組織材料，激情難耐寫(xiě)下了《走筆八里》，拙作很快被省市幾家報(bào)紙副刊不同角度采用。
幾乎每周都要從石梯大橋通過(guò)，每當(dāng)看到橋下面碧波蕩漾的漢水時(shí)，思緒一下子飛到了昔日石梯古渡的煙塵歲月里，想到了那一段水色無(wú)限的航運(yùn)往事。通過(guò)觀察、思考、調(diào)查、走訪，拙作《古渡往事》一文，很快刊發(fā)在省報(bào)副刊上顯著位置。
寫(xiě)一篇散文，除了生活、觀察和思考外，還必須有飽滿(mǎn)的細(xì)節(jié)做支撐，“細(xì)節(jié)決定成敗”嘛。細(xì)節(jié)從哪來(lái)？從觀察中來(lái)，在觀察的前提下是情感和思想的共同作用的產(chǎn)物。為此，從宏觀上講，作者必須有健康充沛的感情，有敏銳的文學(xué)思想，有較高的思想水平、理論水平和認(rèn)識(shí)水平。所以說(shuō)，境界如人，文如其人，觀察是作者綜合能力的體現(xiàn)。從根本上講，提高作者思想的高度，挖掘情感的深度兩方面的基本功。具體到一篇文章，需要作者對(duì)選中的題材，進(jìn)行反復(fù)觀察、體驗(yàn)、感受，以產(chǎn)生健康熱烈的情感。需要深入地思考、琢磨、探討，發(fā)現(xiàn)它自身所具有的思想內(nèi)涵，以不斷地開(kāi)拓、升華自己的情懷，寫(xiě)出優(yōu)美佳作。
從現(xiàn)狀看，一般意義上講，好的散文好的題目和作者的觀察往往是一致的。一些文章大家在這方面的成功經(jīng)驗(yàn)，更是值得借鑒學(xué)習(xí)。張思成寫(xiě)的《鳳堰霞韻》值得借鑒和學(xué)習(xí)，為了寫(xiě)好這篇文章，他不辭勞苦，多季節(jié)、多角度、多場(chǎng)景地深入鳳堰采風(fēng)，激發(fā)靈感，找尋突破口。人走在鳳堰半山腰，看到蒼茫古樸的農(nóng)田白云繚繞、菜花飄香、大雁群飛，看到這純凈原始的農(nóng)耕秘境，作家的靈感呼之欲出，經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢、沉淀打磨，寫(xiě)出了三千多字的優(yōu)美散文，很快刊發(fā)在《延河》雜志上，好評(píng)如潮。漢陰縣委把他這篇散文拍成了專(zhuān)題片，全景式展示了鳳堰古梯田的自然地貌、風(fēng)土人情、地域文化及文旅融合發(fā)展的新成就，呈現(xiàn)出鳳堰古梯田的大美勝景。鳳堰梯田也被2024年年高考地理卷納入考試題目，讓美麗的漢陰鳳堰古梯田走向全國(guó)，作家的宣傳功不可沒(méi)。劉云的《下谷子的雨》、吳昌勇的《大地有耳》、梁真鵬的《小巷養(yǎng)花人》、張朝林的《幸�；ā�、余佑學(xué)的《漢江四季》，這些佳作發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》大地副刊，美不勝收，意蘊(yùn)綿長(zhǎng)，傳唱久遠(yuǎn)。
好作品都是作者生活、觀察、思考的精華，都是廣大文學(xué)作者學(xué)習(xí)的范本。回望我走過(guò)的文學(xué)創(chuàng)作路，有苦有甜，有笑有淚，無(wú)論“苦”和“淚”都是我幸福的心路歷程，我與“水”打了一輩子交道，愛(ài)上了“水”，更愛(ài)上了“水”的事業(yè)。拙著《潤(rùn)水》是我生活與工作的寫(xiě)照，里面的很多有關(guān)“水”的故事和傳聞，都是我訪問(wèn)、觀察和思考的結(jié)果，更因文友與編輯老師修改潤(rùn)色，讓許多作品煥發(fā)出唯美的光彩和光芒。散文集《潤(rùn)水》榮膺第三屆中國(guó)“絲路文學(xué)獎(jiǎng)”優(yōu)秀獎(jiǎng)，特別是近幾年里，不斷讀書(shū)學(xué)習(xí)思考，許多散文作品在中省市級(jí)報(bào)刊發(fā)表，拙作《老水田》《漢水居》《古井》等，被評(píng)論界認(rèn)為是“安康版的白洋淀紀(jì)事”，體現(xiàn)了一位水利人、水利作家對(duì)水利事業(yè)發(fā)展和變革過(guò)程中應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
散文作家，要想寫(xiě)好人民群眾喜歡的作品，請(qǐng)放下身段，深入生活，觀察生活，思考生活，總結(jié)生活，升華生活，作家的作品，才能上接天氣、下接地氣，這樣的散文，才有生命力，才能熠熠生輝。
