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聯(lián)系電話：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn古人說(shuō)某個(gè)人有學(xué)問(wèn)，就夸他“學(xué)富五車”。
其實(shí)這是東周末年春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的事情。那時(shí)百家爭(zhēng)鳴、百花齊放，產(chǎn)生了許多大思想家、大政治家、大教育家、大軍事家和大哲學(xué)家，他們奠定了中華文明的根基，成為了中華文化的故鄉(xiāng)和源頭�？鬃印⒚献�、老子、莊子、荀子、墨子、列子、韓非子、鬼谷子、孫子……那一個(gè)人都是我們的導(dǎo)師，那一個(gè)個(gè)人都是“學(xué)富五車”。
不過(guò)，那五車書(shū)并非紙質(zhì)書(shū)，更非當(dāng)今新版電子書(shū)，而是“冊(cè)”狀的竹簡(jiǎn)。車也是牛拉的兩輪車。及至到了西漢，司馬遷著述《史記》，50多萬(wàn)字的一部書(shū)，竹簡(jiǎn)碼到了兩人高，一輛兩輛牛車也拉不完。所以，“學(xué)富五車”的五車書(shū)，若是印成紙質(zhì)書(shū)，大概只能裝上一背篼。而今的一個(gè)小學(xué)生讀到的書(shū)，換成竹簡(jiǎn)，恐怕十牛車也裝不下。
那么，為何擁有五輛牛車竹簡(jiǎn)知識(shí)的人可以成為大知識(shí)分子，而今擁有成千上萬(wàn)部書(shū)的一些人，卻成不了大器？
問(wèn)題出在讀書(shū)的用功程度上。
我們都在讀書(shū)，都在受教育，都有同等的機(jī)會(huì)同等的時(shí)間，同樣可能成為天才同樣可能有所成就有所建樹(shù)，可是有的人為什么總是沒(méi)有努力的方向，成了庸人一個(gè)？
和古人相比，古人讀到的書(shū)，都在胸中，而今人見(jiàn)到的書(shū)，絕大多數(shù)都在書(shū)架上。
讀到的經(jīng)典不予記誦，是一種飄浮，是書(shū)海之上的泡沫；讀到的書(shū)不予思辨，是一種文化旅游，是書(shū)海之中的泡澡；思辨之后沒(méi)有思維結(jié)晶，是一種文化觀賞，是書(shū)海之下的潛游。
唯有下潛之后，再次浮出，幾次下潛幾次浮出，方可稱作對(duì)經(jīng)典和學(xué)科知識(shí)的融通，并有其發(fā)展與創(chuàng)新。
一生之中，哪怕有一點(diǎn)小小的長(zhǎng)進(jìn)，有專攻的術(shù)業(yè)和特長(zhǎng)，也是“胸中有書(shū)”，書(shū)架上的書(shū)不致成為面子貨。
我們知道，古典文學(xué)、古典文獻(xiàn)中的文字，無(wú)一不是文言文。古人在竹簡(jiǎn)上為文著述，用刀用筆，筆體又是篆隸（先秦全為篆書(shū)），每一字都耗時(shí)費(fèi)力，那里容你以浮詞贅語(yǔ)充斥其中？所以，先秦文字更其古奧，而書(shū)籍更是極為珍貴。即使后來(lái)發(fā)明了紙和印刷術(shù)，一部書(shū)的出版，也極為不易，極其昂貴。否則，岳飛的母親教岳飛識(shí)字，不會(huì)在沙地上書(shū)劃；號(hào)為“書(shū)畫(huà)三絕”的唐人鄭虔，也不會(huì)在柿樹(shù)葉上練字練畫(huà)。
尋常古人能讀上書(shū)，那是天大的幸運(yùn)，而所讀到的書(shū)，必以記誦使之成為“胸中書(shū)”。
相應(yīng)，古人著述異常嚴(yán)苛，等閑人的文字，無(wú)人理會(huì)。粗制濫造，更讓人嗤之以鼻。那時(shí)沒(méi)有書(shū)號(hào)費(fèi)，出書(shū)卻難似登天，而今要繳書(shū)號(hào)費(fèi)，出書(shū)卻似探囊取物。書(shū)籍選擇機(jī)會(huì)極少的時(shí)候，人們拿書(shū)當(dāng)寶貝，得一書(shū)便詳讀細(xì)解。
書(shū)籍琳瑯滿目時(shí)，書(shū)則在書(shū)架上睡大覺(jué)，成了一種文化裝飾，即令有點(diǎn)讀書(shū)愛(ài)好，許多人也只是偶爾翻翻。
據(jù)考，古人讀書(shū)，是有韻有調(diào)的“吟唱”形式，私塾先生檢查學(xué)生學(xué)業(yè)，先從吟唱背誦開(kāi)始，再以毛筆默寫(xiě)結(jié)束。今人讀書(shū)，早已沒(méi)了“讀”字，只以“看”字當(dāng)頭。所以，以前的“讀書(shū)寫(xiě)字”，也變成了現(xiàn)在的“看書(shū)打字”。一部手機(jī)，一臺(tái)電腦，將前人的學(xué)習(xí)習(xí)慣徹底顛覆。而紙質(zhì)書(shū)更其成了“架上書(shū)”。
網(wǎng)絡(luò)信息，讓許多人丟棄了“胸中書(shū)”，智能學(xué)習(xí)機(jī)器人如“小帥”“何爾法蛋”的出現(xiàn)，讓我們的后代從小學(xué)開(kāi)始，便墜入到互聯(lián)網(wǎng)的洪流之中，那“架上書(shū)”更其懶得光顧。從學(xué)校到職場(chǎng)，影響讀書(shū)的因素，更比門(mén)捷列夫的元素周期表還多，即使偶爾看書(shū)，也極具功利性——比如創(chuàng)意策劃、職稱晉升、業(yè)績(jī)考查、案卷調(diào)查等諸如此類的現(xiàn)實(shí)需求。
很多人書(shū)房里有滿架的精裝書(shū)，卻胸?zé)o點(diǎn)墨，識(shí)得餅子、萬(wàn)子、條子、紅中、發(fā)財(cái)、白板，卻不知四書(shū)五經(jīng)叫什么。說(shuō)到唐詩(shī)宋詞，也只知曉“床前明月光”……，至于三角、幾何，質(zhì)子、中子什么的，只以“與時(shí)俱進(jìn)”相對(duì)。
許多人，腦子成了心靈雞湯的跑馬場(chǎng)，卻還自以為是半個(gè)哲學(xué)家。看微信，24小時(shí)還嫌不夠，打游戲，才是胸中有“書(shū)”。吃飯靠外賣，家務(wù)活一毛不拔；說(shuō)起話來(lái)“有聲有色”，滿嘴都是“別人嚼過(guò)的饃”。
當(dāng)然，凡事都有例外。
有的家長(zhǎng)，就是不買(mǎi)智能學(xué)習(xí)機(jī)器人的賬，“小帥”不認(rèn)其就“帥”，它只“帥”了制造者的錢(qián)袋子，卻坑害孩子沒(méi)了“胸中書(shū)”，成了記憶“遺忘癥”的白癡。
有的學(xué)生家長(zhǎng)，就是要將“架上書(shū)”請(qǐng)下來(lái)，與孩子齊研共讀，變成自己與孩子共有的“胸中書(shū)”，不讓“阿爾法蛋”參與干擾，走到任何地方，都可以自豪地亮出“胸中書(shū)”。
話又重新回到“智能學(xué)習(xí)機(jī)器人”。就如“小帥”中的廣告例證，所謂“高興”的反義詞只列舉了三組：“悲傷、傷心、難過(guò)”。而稍稍有點(diǎn)語(yǔ)文知識(shí)的人就清楚，詞性有反義、近義之別，“高興”的反義詞以“悲”相組的就有“悲切、悲傷、悲涼、悲痛、悲哀、悲憤、悲愴、悲凄、悲慟”等。再如數(shù)、理、化諸科的解題，“小帥”只有答案，而所有的教師都知道，學(xué)生應(yīng)該做到的，是對(duì)解題過(guò)程中所用知識(shí)（公式、定理、定義、公理等）的掌握，以及對(duì)涉及知識(shí)性質(zhì)的運(yùn)用，而不是一個(gè)簡(jiǎn)單的答案。以破損性殘廢型知識(shí)，搶占“先入為主”的記憶通道，究竟符不符合教學(xué)規(guī)律，只要不是糊弄人，都應(yīng)該有準(zhǔn)確的判斷。
我不知道國(guó)外是否有類似培養(yǎng)學(xué)生惰性思維的“智能機(jī)器”，把學(xué)生本該有的“胸中書(shū)”，弄成這般的“機(jī)器書(shū)”，究竟是培養(yǎng)人才的“神器”，還是弱化學(xué)生智力發(fā)展的“槍手”？請(qǐng)識(shí)者予以掂量。
最后再說(shuō)一點(diǎn)感慨。
如果熱愛(ài)中華詩(shī)詞的你有“胸中書(shū)”，自會(huì)記得2018年央視第三季中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)，里面有一個(gè)小人物雷海為，一個(gè)快遞小哥，卻成了本賽季的總冠軍，震驚了主持人董卿以及評(píng)委康震、蒙曼，震驚了詩(shī)詞精英百人團(tuán)，也震驚了全體華人。
其實(shí)也不必震驚。只要了解雷海為下的那種苦功力，那份“頭懸梁、錐刺股”的毅力，就會(huì)明白，從古到今所有讀書(shū)人長(zhǎng)知識(shí)的道理：只要腳踏實(shí)地、持之以恒，將“架上書(shū)”變成“胸中書(shū)”，你就將會(huì)是一個(gè)有學(xué)問(wèn)、了不起的人。
李茂詢
